Cada tanto nos hace falta un lugar donde pensar con tranquilidad, leer con atención y conversar con otros sin que el ritmo del día a día imponga su lógica de urgencias. Un espacio donde la filosofía y la literatura funcionen como una pausa amablemente productiva,  no para evadirnos de la realidad, sino para mirarla mejor, para leerla con generosidad.

Este curso aspira a crear un espacio donde detenerse sobre preguntas clásicas que vienen creciendo en relevancia para el día a día: cómo tomamos decisiones difíciles, por qué obedecemos ciertas normas y rechazamos otras, cómo construimos instituciones que merezcan confianza, qué hacemos con los conflictos que se han vuelto irresolubles.

Ese trayecto me llevó hace años a La Orestíada, la trilogía con la que Esquilo muestra (y acompaña, ya veremos cómo) la forma en la que Atenas reconfiguró la política, la ética y muchas de las categorías con las que hoy intentamos crear legitimidad en nuestras organizaciones. Allí está todo: el dilema trágico de Agamenón, el sacrificio imposible de Ifigenia, la furia de Clitemnestra, la decisión de Orestes, la racionalidad implacable de Apolo, la memoria ardiente de las Furias, la serenidad pragmática de Atenea. Y, sobre todo, el momento exacto en que una comunidad decide dejar atrás la venganza para inventar el estado de derecho.

De ese diálogo entre tragedia, filosofía y vida contemporánea nació este curso: “Del dolor a la sabiduría, una lectura de la Orestíada: Liderazgo, Decisión y Conflicto”.

La propuesta no es “estudiar un clásico” sino usarlo como mapa para entender dilemas actuales: liderazgos frágiles, decisiones que implican sacrificios, organizaciones que buscan legitimidad, sociedades atravesadas por emociones intensas y reglas que a veces funcionan y a veces no. Los griegos sabían que ninguna institución se sostiene sin diké (justicia, reconocimiento recíproco) pero sobre todo sin aidos (reverencia, pudor, humildad ante los otros). También sabían que la razón sola no alcanza y que expulsar las emociones es tan peligroso como dejar que gobiernen sin límite.

Durante nuestros encuentros, vamos a recorrer esos pares que todavía nos gobiernan: Sócrates y los sofistas, Agamenón e Ifigenia, Clitemnestra y Orestes, Apolo y las Furias, la familia y el Estado, la emoción y el procedimiento, entre otros. Todo eso en un formato conversado, accesible, sin necesidad de conocimientos previos, sólo con ganas de pensar y de mirar la vida pública con otros ojos.