Para los filósofos, los historiadores, los antropólogos y los literatos, el viaje ha sido desde la Antigüedad una de las claves más significativas para interpretar nuestra cultura y el mayor vehículo de transformación individual y social. Cada vez que viajamos, algo muere y algo (re)nace.

Desde hace siglos, la vida misma ha sido concebida simbólicamente como un viaje. Aun así, a lo largo del tiempo, a esa primera acepción totalizadora se le fueron superponiendo múltiples sentidos. Para los antiguos, el viaje fue fruto del castigo de los dioses y el medio para obtener de nuevo sus favores. En el medioevo fue la prueba espiritual con que millones de pelegrinos rendían culto a su dios muerto en Tierra Santa y también la gran epopeya de los caballeros errantes. En la modernidad el viaje se asoció a la conquista, la aventura, la experiencia, la migración y el turismo. Hoy sigue siendo el modo con que todo ser humano suspende lo cotidiano y lo familiar para explorar una nueva dimensión desconocida.

La partida, la travesía y el arribo a nuevas geografías fueron y son los tres momentos constitutivos de todo viaje en la historia, cada uno de los cuales implicó una manera de relacionarse con el propio territorio y con el mundo ajeno.

El curso se propone analizar textos e imágenes que ilustren los múltiples sentidos de una de las experiencias humanas más ricas y estimulantes. E intenta abordar categorías culturales (odisea, retorno, patria, éxodo, identidad, centro, periferia, conquista, otredad, exotismo, orientalismo, frontera, migración, pérdida, autoindagación, etc.) a partir de las cuales hoy pensamos el mundo.

Serán analizados fragmentos de textos e imágenes antiguos (Gilgamesh, Odisea, Los argonautas), medievales (Itinerario del peregrino), modernos (Relaciones de conquista y colonización, el Grand Tour de Francia e Italia, los viajes románticos a Oriente) y contemporáneos (narraciones de la migración, reportages sobre viajes a India, China y África y películas y novelas sobre el viaje al centro de sí mismo en la postmodernidad). 

Alejandro Patat

Este curso es de una clase por semana, durante casi todo 2026, que puede ser vista por Zoom o video y es exclusivo para la membresía del «Club de Filosofía y Literatura 2026», al que se pueden sumar aquí: https://institutobaikal.com/club-de-filosofia-y-literatura/.